1982年12月，時任正定縣委副書記習(xí)近平在全縣精神文明建設(shè)先進(jìn)集體和先進(jìn)個人代表會議上講話。（資料圖片）
“上下同欲者勝。只要我們13億多人民和衷共濟，只要我們黨永遠(yuǎn)同人民站在一起，大家擼起袖子加油干，我們就一定能夠走好我們這一代人的長征路。”
——習(xí)近平
□記者吳艷榮潘文靜
帶領(lǐng)正定干部群眾為城市服務(wù)、掏城市腰包，走上“半城郊型”經(jīng)濟發(fā)展新路子，他既有戰(zhàn)術(shù)措施，又有戰(zhàn)略思維。
多方籌資建起榮國府，開創(chuàng)旅游業(yè)發(fā)展的“正定模式”，他用實際行動做到“說一件，干一件；干一件，成一件”。
千方百計搶救古樹、古寺、古城墻，保護(hù)這里值得驕傲的歷史文化，他對自己的第二故鄉(xiāng)“知之甚深，愛之愈切”。
“一定要樹立求實精神，抓實事，求實效，真刀真槍干一場。”重溫習(xí)近平總書記在正定的難忘歲月，這一理念貫穿始終。
走“半城郊型”經(jīng)濟發(fā)展新路子
“各級領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要有戰(zhàn)術(shù)措施，更要有戰(zhàn)略思維，成為各個崗位上的戰(zhàn)略家。”
——習(xí)近平
正定縣塔元莊村，坐落在滹沱河北岸、距縣城西4公里處。30多年來，習(xí)近平一直關(guān)懷和牽掛著這個有500多戶人家的普通村莊。
1982年至1985年，擔(dān)任正定縣委副書記和書記期間，習(xí)近平經(jīng)常騎著自行車來這個村調(diào)研，和村民拉家常、談發(fā)展。1984年夏天，他提出正定發(fā)展“半城郊型”經(jīng)濟不久，又一次來到塔元莊村的田間地頭，了解他們發(fā)展多種經(jīng)營、集體經(jīng)濟的情況，鼓勵大家用好縣里的政策，大力發(fā)展第二產(chǎn)業(yè)，搞好農(nóng)副產(chǎn)品深加工，實現(xiàn)多次增值，增加村民收入。
2013年7月11日，中共中央總書記習(xí)近平在調(diào)研指導(dǎo)河北省批黨的群眾路線教育實踐活動時，再次來到塔元莊村考察，鄉(xiāng)親們親切地稱他為“老書記”。那次考察，他走訪了村委會、村民家、綜合超市，并在社區(qū)綜合服務(wù)中心召開座談會，為塔元莊村指明了小康村建設(shè)的方向：把農(nóng)業(yè)做成產(chǎn)業(yè)化，養(yǎng)老做成市場化，旅游做成規(guī)范化。
如今，塔元莊村人均年收入超過2.1萬元，過上了“有錢有車有樓房”的幸福生活。
“這‘三化’，其實就是‘為城市服務(wù)，掏城市腰包’。這與30多年前‘老書記’引領(lǐng)正定發(fā)展‘半城郊型’經(jīng)濟的思路是一脈相承的。”塔元莊村黨支部書記尹計平說。
1984年，習(xí)近平為正定確立了走“半城郊型”經(jīng)濟發(fā)展的路子。塔元莊開始改變糧食生產(chǎn)單打一的模式，種大棚蔬菜，建養(yǎng)雞場、養(yǎng)豬場，向石家莊市送蔬菜、雞蛋和豬肉。大力發(fā)展集體經(jīng)濟，建起了棉織廠、水泥構(gòu)件廠、防水材料廠，生產(chǎn)醫(yī)用紗布、建筑材料。尹計平當(dāng)時還搞了個工程隊，領(lǐng)著100多名鄉(xiāng)親在石家莊市從事建筑工程。
塔元莊的變化，就是從那時候開始的。村民的糧袋子、錢袋子一天天鼓了起來，這個村在全鄉(xiāng)（當(dāng)時隸屬西柏棠鄉(xiāng)）個通上了自來水、個搞了村莊規(guī)劃。
正定更多農(nóng)村發(fā)生的變化，同樣從發(fā)展“半城郊型”經(jīng)濟開始。
上世紀(jì)80年代初，石家莊地市尚未合并，正定歸石家莊地區(qū)管轄，南部和西部與石家莊市接壤。
但是，受“以糧為綱”的思想束縛，對于這個毗鄰省城發(fā)展商品生產(chǎn)得天獨厚的條件，人們不僅沒有正確地認(rèn)識和利用，反而千方百計加以限制，大批所謂“以副坑農(nóng)”“棄農(nóng)經(jīng)商”。
疏遠(yuǎn)城市的結(jié)果，是經(jīng)濟落后、農(nóng)民受窮。特別是當(dāng)全縣推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、大力發(fā)展商品生產(chǎn)之后，這種思想越發(fā)阻礙著正定的經(jīng)濟發(fā)展。
正定經(jīng)濟如何起飛？習(xí)近平思考：正定需要找到一條新路。
請來專家指導(dǎo)。從1983年下半年到1984年年初，先后聘請省內(nèi)外55名專家、教授、工程技術(shù)人員成立顧問團(tuán)。經(jīng)濟學(xué)家于光遠(yuǎn)數(shù)次來正定講學(xué)，指導(dǎo)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展。
組織調(diào)研摸底。自1983年9月起，用3個月的時間、組建11個專題組，對全縣商品經(jīng)濟的現(xiàn)狀和前景進(jìn)行了全面、深入的調(diào)查和分析。
外出考察學(xué)習(xí)。習(xí)近平兩次到經(jīng)濟發(fā)展較快的石家莊郊區(qū)談固參觀，學(xué)習(xí)“城郊型”經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)驗；組織各單位主要負(fù)責(zé)人到石家莊市和蠡縣參觀考察商品生產(chǎn)。
一條經(jīng)濟發(fā)展新路子逐漸清晰。
1984年2月8日，習(xí)近平召開縣委工作會議，專題研究如何實現(xiàn)正定經(jīng)濟起飛。他提出：“積極研究探索發(fā)展‘半城郊型’經(jīng)濟的新路子，開拓有正定特色的經(jīng)濟起飛之路。”
“‘半城郊型’是什么意思??？”
時任縣長的程寶懷回憶說，乍一聽這個詞，人們都懵了，從前只聽說過“城郊型”經(jīng)濟，不太理解“半城郊型”經(jīng)濟的含義。
“所謂‘半城郊型’經(jīng)濟，顧名思義就是它既具有‘城郊型’經(jīng)濟依托于城市、商品生產(chǎn)比較發(fā)達(dá)、城鄉(xiāng)聯(lián)系比較密切的某些特點，又具有一般農(nóng)村經(jīng)濟的某些特點，是兩類經(jīng)濟結(jié)合的中間型經(jīng)濟。”習(xí)近平解釋。
“正定人多地少，用單一糧食經(jīng)營的觀點看，它就是個劣勢。而用農(nóng)工商綜合經(jīng)營的觀點看，它又是個優(yōu)勢。”習(xí)近平條分縷析，縣政府所在的正定鎮(zhèn)，距石家莊市15公里，處在一個相當(dāng)于城市郊區(qū)的位置。地理上的郊區(qū)位置和行政上的非城郊體制，決定了正定必須走“半城郊型”經(jīng)濟發(fā)展道路。
“原來是這么個‘半城郊型’啊！”大家恍然大悟。
發(fā)展“半城郊型”經(jīng)濟的設(shè)想有了，如何抓住關(guān)鍵，落到實處？
在縣委工作會議上，習(xí)近平動員大家：“全縣要‘一盤棋’，擰成一股勁，堅定起飛的信心，奪取起飛的成功。”
他特別提出：“今年，我們的任務(wù)很重，工作量很大，許多工作相互交織、相互聯(lián)系。各級領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要有戰(zhàn)術(shù)措施，更要有戰(zhàn)略思維，成為各個崗位上的戰(zhàn)略家。”
在習(xí)近平看來，發(fā)展“半城郊型”經(jīng)濟，首先必須擺脫“小農(nóng)業(yè)”思想的局限和束縛，樹立社會主義大農(nóng)業(yè)思想，建立合理的、平衡發(fā)展的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。
1984年4月23日，縣政府制定出臺《從實際出發(fā)，積極探索有正定特色的“半城郊型”經(jīng)濟發(fā)展道路方案》。種植業(yè)怎么充分利用空間，養(yǎng)殖業(yè)怎么形成合理的食物鏈，工業(yè)怎么大力發(fā)展，商業(yè)服務(wù)業(yè)重點發(fā)展哪些行業(yè)，一目了然。
這個方案，引導(dǎo)正定“靠城吃城”，打破了行政壁壘，打開了思想禁錮，人們的積極性、創(chuàng)造性迸發(fā)出來。正定農(nóng)民開始利用自己的勞力、產(chǎn)品等優(yōu)勢，去叩城市市場的大門。
“城市需要什么，我們就種什么；城市需要什么，我們就加工什么。”時隔33年，習(xí)近平當(dāng)年提出的號召，今年60歲的西關(guān)村菜農(nóng)王道永仍清晰記得。
西關(guān)村的蔬菜遠(yuǎn)近聞名、熱銷石家莊，這源于33年前習(xí)近平大力倡導(dǎo)發(fā)展“半城郊型”經(jīng)濟。
當(dāng)年，習(xí)近平鼓勵農(nóng)民種植蔬菜，提出在城關(guān)片和滹沱河南片的鄉(xiāng)鎮(zhèn)試辦商品菜基地，積極推廣應(yīng)用塑料大棚、地膜覆蓋等新技術(shù)。
縣里出技術(shù)、送地膜、給無息貸款，一下子激發(fā)了農(nóng)民種菜的積極性。王道永的父親王小輩，在全縣個建起大型溫室種蔬菜。大棚里一年四季瓜菜常鮮，王道永騎著自行車一天三趟到石家莊市賣菜。
“摸著黑就上路了，車后面馱著兩筐菜。出了村往南，沿著滹沱河大橋往石家莊市里騎。到橋上一看，嗬，都是騎車馱菜的人。”
王道永說，依靠種菜，他家成為全縣首批萬元戶之一。如今，他加入了村里的蔬菜種植合作社，只管種菜，不管銷售。與33年前相比，銷售方式變了，但市場依然在石家莊。
“發(fā)展‘半城郊型’經(jīng)濟，老百姓都特別歡迎。疏遠(yuǎn)城市的‘閉關(guān)’政策，讓人們發(fā)展商品生產(chǎn)的熱情壓抑太久了。”時任縣委政策研究室主任的戴留金說。
從那時起，滹沱河大橋上熱鬧起來。一輛輛自行車、拖拉機、汽車，滿載著農(nóng)副產(chǎn)品、建筑材料、手工制品和各種零配件，從正定涌向石家莊市，來來往往，川流不息。
南村鄉(xiāng)東塔口村的吳會來，瞅準(zhǔn)商機為石家莊市生產(chǎn)勞保手套。他讓愛人和兩個女兒做手套，自己跑銷路，每年收入三四千元。但他并不滿足，又聯(lián)合5戶農(nóng)民集資興辦生產(chǎn)內(nèi)墻涂料的小化工廠。
沒幾年，吳會來就從一個年年欠債的困難戶，變成了“七機部長”，有了洗衣機、電視機、3臺縫紉機、2臺收音機。
在發(fā)展“半城郊型”經(jīng)濟的實踐中，習(xí)近平總結(jié)出“二十字經(jīng)”：投其所好，供其所需，取其所長，補其所短，應(yīng)其所變。
有的人直接生產(chǎn)為城市生活服務(wù)的服裝、家具、食品、花卉，有的跑運輸、搞勞務(wù)，還有的與城市工廠企業(yè)搞聯(lián)營加工。一座座工廠拔地而起，一批批專業(yè)戶、聯(lián)合體應(yīng)運而生。
滹沱河以南、緊靠石家莊市的二十里鋪、西兆通、南村三個鄉(xiāng)（當(dāng)時隸屬正定），近水樓臺先得月，成為發(fā)展“半城郊型”經(jīng)濟的模范鄉(xiāng)。
“農(nóng)村工業(yè)是農(nóng)村經(jīng)濟的重要支柱。顯然，工業(yè)這個層次在‘半城郊型’經(jīng)濟中地位十分重要。必須下大力量，突出抓好，加快發(fā)展。”習(xí)近平一席話，讓時任二十里鋪鄉(xiāng)黨委書記的王秋生豁然開朗。
按照這個方向，二十里鋪鄉(xiāng)大上高精尖項目，與省化工研究所、西北工業(yè)大學(xué)等61個科研單位、大專院校掛鉤，引進(jìn)了16個大型項目、65個中小型項目。
河北師范大學(xué)研制成功氨基乙酸工藝，但因場地缺乏無法安排生產(chǎn)。二十里鋪鄉(xiāng)得知后，當(dāng)即移接過來，組建聯(lián)合化工廠，一年就獲利40余萬元。1985年，廠子生產(chǎn)的氨基乙酸獲得農(nóng)牧漁業(yè)部優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品稱號。后來，這個廠發(fā)展成為中國化工行業(yè)500強企業(yè)。
為城市服務(wù)，掏城市腰包，滹沱河以北的鄉(xiāng)也變了樣。
農(nóng)民冬閑變冬忙，讓時任曲陽橋鄉(xiāng)黨委書記的梁臧仁印象深刻。曲陽橋鄉(xiāng)境內(nèi)有周漢河、大鳴河，水稻是當(dāng)?shù)刂匾r(nóng)作物。收割完稻穗，農(nóng)民就把稻草堆在院子里，不是當(dāng)柴火燒，就是用來漚肥。
習(xí)近平到曲陽橋鄉(xiāng)調(diào)研時發(fā)現(xiàn)了這個問題，特別叮囑梁臧仁：“要用稻草做深加工，不要浪費。”
稻草深加工好是好，可賣給誰呢？縣里提出發(fā)展“半城郊型”經(jīng)濟，為曲陽橋鄉(xiāng)稻草制品找到了銷路。經(jīng)協(xié)商，石家莊市每年從正定購進(jìn)50萬斤草編品。這下可好了，稻草變廢為寶，編草繩、做草簾成了曲陽橋鄉(xiāng)農(nóng)民冬天里的好活計，家家戶戶多了一項可觀的收入。
“習(xí)書記有個生動的比喻，領(lǐng)導(dǎo)干部要‘既有老黃牛的品格，又有千里馬的氣勢；既是一個有膽有識的戰(zhàn)略家，又是一個腳踏實地的實干家’。”時任縣委辦公室資料組干事的李亞平回憶說，發(fā)展“半城郊型”經(jīng)濟，就體現(xiàn)了習(xí)書記的“戰(zhàn)略思想”“實干作風(fēng)”。
1984年6月17日，人民日報刊發(fā)通訊《正定翻身記》，肯定正定的探索，贊揚正定發(fā)展“半城郊型”經(jīng)濟“既為城市服務(wù)，又掏城市腰包，在服務(wù)中發(fā)展自己”。
發(fā)展“半城郊型”經(jīng)濟，正定實現(xiàn)了不丟城，不誤鄉(xiāng)，利城富鄉(xiāng)。1984年，正定經(jīng)濟實現(xiàn)了“九翻”“十超”，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值、農(nóng)民人均收入等九項指標(biāo)比1980年翻一番；糧食總產(chǎn)、社會商品零售總額等十項指標(biāo)超歷史。
榮國府，認(rèn)準(zhǔn)了就要建
“不論是改革工作，還是經(jīng)濟工作，要說一件，干一件；干一件，成一件。不能說了不做，言而無信。不能有始無終，虎頭蛇尾。更不能華而不實，弄虛作假。”
——習(xí)近平
到正定旅游，人們大多會去榮國府看看。那里是1987年版電視劇《紅樓夢》的拍攝地，是國家4A級旅游景區(qū)。其實，當(dāng)年正定修建榮國府，也有著一波三折的故事。
1983年，正定縣領(lǐng)導(dǎo)班子發(fā)生了一場爭論。
“隆興寺門票才由5分錢提高到1毛錢。建造榮國府需要投資300多萬元，按隆興寺的門票價格算，榮國府要收回投資得需要100多年！”
“咱們縣是‘吃飯財政’，哪有錢干這個？”
……
潑冷水者居多！
面對這些反對的聲音，習(xí)近平?jīng)]有退縮。因為他有自己的考慮：要想把游客留住，在正定吃、住、玩，帶動第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，就必須建立更多的旅游、娛樂場所。
一個偶然的機會，正定縣工商局的兩位同志，與中央電視臺電視劇制作中心的工作人員坐上了同一趟火車。閑談間，他們聽說中央電視臺要拍《紅樓夢》，已經(jīng)在北京選址建大觀園，還有意在北京周邊選址搭建榮國府和寧榮街。
正定是我國北方著名的文化古城。此時，習(xí)近平正在醞釀發(fā)展旅游業(yè)，計劃把正定建成距石家莊市近的旅游窗口。
聽到兩位同志帶回的消息，習(xí)近平敏銳地意識到，正定的機會來了！
經(jīng)與中央電視臺電視劇制作中心接觸溝通，對方同意榮國府和寧榮街選址正定，搭建臨時外景地，由正定縣無償提供場地，中央電視臺負(fù)責(zé)投資。
“假景拍完就拆除了，不能給正定留下什么，還是得建真景。”習(xí)近平看得長遠(yuǎn)，提出應(yīng)把榮國府建成永久建筑，為正定留下一處永久性的旅游景點。
他判斷，“隨著《紅樓夢》熱播，正定的知名度將大大提升，掀起旅游業(yè)發(fā)展熱潮”。
但是，把榮國府建成實景，需要追加投資300多萬元。一些領(lǐng)導(dǎo)干部想不通，這就有了那場爭論。
心里的疙瘩解開，思想才能統(tǒng)一。
習(xí)近平、程寶懷和時任縣委副書記的呂玉蘭等分頭找持不同意見的領(lǐng)導(dǎo)干部講意義、談發(fā)展。
隨后召開的全縣三級干部大會上，習(xí)近平說：“要用發(fā)展的眼光看旅游、長遠(yuǎn)的眼光看發(fā)展，不能只盯著眼前。南方有些地區(qū)發(fā)展旅游業(yè)，帶動了第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。”
個別談心，大會動員，提高了認(rèn)識，統(tǒng)一了思想?？h委很快做出興建榮國府的決定，成立了籌建榮國府的專門機構(gòu)，將修建地址選在隆興寺西北角的一片空地。
思想統(tǒng)一了，可錢從哪里來？
中央電視臺出資一部分，縣財政撥款27萬元，剩下的資金缺口還很大。怎么辦？習(xí)近平等縣委領(lǐng)導(dǎo)想到了石家莊市，想出了找錢的辦法。
通過協(xié)調(diào)溝通，在時任石家莊市委書記賈然的幫助下，市里的幾家大企業(yè)入了股——石家莊市紅星機械廠入股42萬元，華北制藥廠用門票償還的方式投入25萬元……
（下轉(zhuǎn)第二版）
一九八三年十二月二十三日，時任正定縣委書記習(xí)近平在縣城參加軍民共建文明縣活動。（資料圖片）
1984年6月17日，《人民日報》刊發(fā)通訊《正定翻身記》，肯定正定的探索，贊揚正定發(fā)展“半城郊型”經(jīng)濟“既為城市服務(wù)，又掏城市腰包，在服務(wù)中發(fā)展自己”。（資料圖片）
習(xí)近平任正定縣委書記期間，提議并組織編寫《正定古今》。1987年5月，他任廈門副市長期間，親自為《正定古今》作序。（資料圖片）
怎樣才能高度還原《紅樓夢》中那規(guī)模宏大、五進(jìn)四合院格式的古建筑群呢？這又是一個考驗。
正定多次邀請全國知名專家、學(xué)者就工程施工等進(jìn)行專題論證。中國紅學(xué)會會長馮其庸、中國古建研究所工程師楊乃濟、故宮博物院古跡部總工程師王樸子都來到正定，為修建榮國府現(xiàn)場指導(dǎo)、出謀劃策。
“嚴(yán)格按照具有明清風(fēng)格的仿古建筑標(biāo)準(zhǔn)修建”——榮國府籌建處工作人員張士文，仍清楚地記得習(xí)近平的叮囑。磨磚對縫、木刻云盤線……工人們干得一絲不茍。海棠、玉蘭、銀杏……就連院子里的樹木，都嚴(yán)格按照《紅樓夢》里描述的樹種栽種。
“金門玉戶神仙府，桂殿蘭宮妃子家”。1986年夏，榮國府落成了。
榮國府是一座仿古建筑，共有房屋212間，游廊102間，由楊乃濟主持設(shè)計，1984年8月興建，1986年7月落成。寧榮街在榮國府前面，1986年8月底竣工。中央電視臺投入制景費38萬元，各方集資370萬元。
在電視劇《紅樓夢》拍攝過程中，榮國府就火了。1986年國慶節(jié)，游客排到了1公里以外，超過1萬人次。
開放當(dāng)年，榮國府吸引130萬人次前來參觀，門票收入達(dá)221萬元，旅游總收入1768萬元。榮國府極大地帶動了正定旅游業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)下旅游業(yè)的“正定模式”。
從此，正定的旅游業(yè)進(jìn)入了黃金發(fā)展期。
那時，很多游客都是從石家莊市乘坐201路公共汽車到正定游玩。始發(fā)站在石家莊火車站，終點站在正定隆興寺，每15分鐘發(fā)一趟，十分方便。可他們哪里知道，開通201路還費了一番周折。
201路開通前，從石家莊市到正定縣的客車很少，每天只有上午、下午各一趟，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足游客的需要。發(fā)展旅游業(yè)，就要先解決交通不便這個問題。
習(xí)近平和縣有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)商量，想通過石家莊市政府，把市里的公共汽車引到正定。幾經(jīng)協(xié)調(diào)，1984年4月1日，石家莊市至正定的201路公共汽車開通了。正定人稱它是“不花錢的廣告”。
游客和居民方便了，但地區(qū)交通局的領(lǐng)導(dǎo)卻不高興了——“正定屬石家莊地區(qū)管，不屬石家莊市管。這事超出了行政區(qū)劃管理范圍，是胳膊肘往外拐。”一時間，201路有停運的危險。
為此，習(xí)近平出面協(xié)調(diào)，使這一風(fēng)波平息，201路公共汽車得以正常運營。
“不論是改革工作，還是經(jīng)濟工作，要說一件，干一件；干一件，成一件。不能說了不做，言而無信。不能有始無終，虎頭蛇尾。更不能華而不實，弄虛作假。”很多老同志對習(xí)近平這一觀點記憶猶新。
看準(zhǔn)了就要抓住不放，一抓到底，抓出成效。抓旅游業(yè)發(fā)展如此，抓精神文明建設(shè)也是如此。
習(xí)近平剛到正定工作，就打贏了一場精神文明建設(shè)的硬仗——整治公路曬糧。
1982年，正定全縣有220多個生產(chǎn)隊在公路上打場曬糧，一度占據(jù)京廣公路長達(dá)12公里。
聽說要整治，有人炸了窩：不讓在公路上曬糧，就得吃霉麥子！
當(dāng)時，習(xí)近平任縣委副書記，分管精神文明建設(shè)，牽頭負(fù)責(zé)文明路創(chuàng)建工作。1982年7月，在全縣建設(shè)文明路動員大會上，他亮出了一組細(xì)致的調(diào)研數(shù)據(jù)：
不是說非要在公路上曬糧才能保證征購進(jìn)度嗎？請看統(tǒng)計，沒有在路上曬糧的生產(chǎn)隊比在公路上曬糧的提前5天完成任務(wù)；
不是說留著半邊不影響交通嗎？請看實測，時速60公里原本一個半小時可跑完京廣公路石家莊段，遇上打場曬糧，要跑兩個半小時。
有理有據(jù)，人們服氣。經(jīng)過整治，當(dāng)年，北方地區(qū)沿襲多年的公路打場曬糧陋習(xí)在正定消失了。
搶救古樹古寺古城墻
“要熱愛自己的家鄉(xiāng)，首先要了解家鄉(xiāng)。深厚的感情必須以深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ)。唯有對家鄉(xiāng)知之甚深，才能愛之愈切。”
——習(xí)近平
正定縣委大院里有兩棵老槐樹，花開花落，幾多春秋。人們習(xí)慣了聞花香、納蔭涼，卻從沒想過探究它的年齡。
習(xí)近平來正定上任不久，就對老槐樹產(chǎn)生興趣、仔細(xì)端詳——這樹干溝壑縱橫、蒼勁有力，怕是要兩個人才能合抱過來。
“這槐樹有多少年了？”他問。
可無人能答。
他提出請林業(yè)專家來鑒定。沒想到，這槐樹竟然是元末明初所植。他又叫人圍上鐵欄，寫明文字，加以保護(hù)。習(xí)以為常的老槐樹，次成了“文物”。
當(dāng)年寫的文字，至今仍刻在古槐旁的石頭上：“君不見今日之古槐，干若蒼松之磐礴，枝若疏梅之虬奇……”
從這兩棵古槐開始，習(xí)近平讓縣林業(yè)局搞了古樹普查。經(jīng)查，全縣共有百年以上古樹43株，樹齡長者已有1400余年?？h里統(tǒng)一在古樹周圍做了欄桿和標(biāo)牌，號召大家愛惜和保護(hù)。
正定歷史源遠(yuǎn)流長。自北齊始，它一直是府、郡、州所在地，歷經(jīng)1400多年；遼、金時期，曾兩次在此建都。正定悠久的歷史，留下了豐富的文化古跡，更有“三山不見”“九水不流”“九樓四塔八大寺，二十四座金牌坊”的美譽。其中，著名的要屬建于隋朝的隆興寺。
習(xí)近平熟知它的歷史。1984年，他在《中國青年》上發(fā)表文章《知之深愛之切》，“向青年朋友談?wù)勎业牡诙枢l(xiāng)——正定”，對隆興寺用足了筆墨——
“規(guī)模宏大，氣勢雄偉，它是正定古城的驕傲和象征”；
“著名的銅鑄大悲菩薩高達(dá)22米，是我國現(xiàn)存高大、古老的立式銅鑄佛像”；
“隆興寺中的寶不止這一件。搞書法的人，看重的是那塊隋碑……搞建筑的人，則推崇摩尼殿……至于搞雕塑的人，則偏愛摩尼殿中的五彩懸塑觀音像”；
……
習(xí)近平被正定豐富的古建筑群和深厚的文化底蘊所吸引，他熟讀縣志、史料，尋訪勘察古跡。
據(jù)當(dāng)時在縣委辦公室工作的張銀耀回憶，忙完公務(wù)、吃過晚飯，習(xí)近平經(jīng)常拉著他走街串巷，去尋訪縣志里記載的古寺、古塔、古碑、古城墻……
但是，如同兩棵古槐一樣，正定文物盡管很多，卻并沒有得到重視。經(jīng)歷“文革”浩劫，這座古城還沒有恢復(fù)元氣，到處是殘垣斷壁、碎磚爛瓦，有些古建已是傷痕累累。古城墻周邊被墳地包圍，上面的磚，經(jīng)常被人們拆下來蓋房子。
隆興寺這座千年古剎同樣損毀嚴(yán)重。在隆興寺院內(nèi)，當(dāng)習(xí)近平看到元代書法家趙孟頫撰寫的名碑“本命長生祝延碑”上沾滿泥土、周圍雜草叢生時，當(dāng)即找到主管領(lǐng)導(dǎo)，提出嚴(yán)肅批評：“我們保管不好文物，就是罪人，就會愧對后人。”
在牛家莊村，當(dāng)習(xí)近平看到徐世昌撰文、頌揚王士珍的“德威上將軍正定王公神道碑銘”橫躺在大路上，立即找來當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)人，叮囑他“要重視歷史、重視文物，要收藏保管這些文物”。
文物保護(hù)不力、文化系統(tǒng)混亂，古城正定需要找一位能干事的文化系統(tǒng)“掌門人”。習(xí)近平斟酌多日，和其他縣領(lǐng)導(dǎo)形成一致意見：合適的人選是賈大山。
正定作家賈大山，曾創(chuàng)作小說《取經(jīng)》《花市》等，上世紀(jì)80年代頗有名氣。說起來，他還是習(xí)近平到正定后登門拜訪的個人。
交往中，習(xí)近平了解到：土生土長的賈大山熟知正定歷史文化，對現(xiàn)存的古建及文物情況知之甚多，人稱“正定通”。他對家鄉(xiāng)歷史的來龍去脈，每一座塔，每一尊佛，都了如指掌，對文物保護(hù)也有自己的一套想法。
1982年冬，在縣委常委會上，這個提議獲得通過。
“可是，我不是黨員啊。”
聽說要讓自己當(dāng)文化局局長，賈大山難以置信。那個年代，黨外人士在縣里擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部，而且是部門正職，是不可想象的。
習(xí)近平說：“你不用擔(dān)心，組織已經(jīng)有了安排。”
原來，縣委常委會已經(jīng)形成決議：文化局由局長主持全面工作。第二天上午，非黨人士賈大山，從文化局下屬的文化館副館長，連升三級，直接上任文化局局長。
大山上任，局面一新。
習(xí)近平在《憶大山》一文中，全面評價了他此后幾年的工作：“上任伊始，他就下基層、訪群眾、查問題、定制度，幾個月下來，便把原來比較混亂的文化系統(tǒng)整治得井井有條。在任期間，大山為正定文化事業(yè)的發(fā)展和古文物的研究、保護(hù)、維修、發(fā)掘、搶救，竭盡了自己的全力。常山影劇院、新華書店、電影院等文化設(shè)施的興建和修復(fù)，隆興寺大悲閣、天寧寺凌霄塔、開元寺鐘樓、臨濟寺澄靈塔、廣惠寺華塔、縣文廟大成殿的修復(fù)，無不浸透著他辛勞奔走的汗水。”
“春節(jié)，是人們闔家團(tuán)圓的日子?？稍降竭@個時候，父親越是騎著自行車往外跑。”賈大山的兒子賈永輝回憶說。
原來，正定有多處國家級文物保護(hù)單位，全是磚木結(jié)構(gòu)建筑，容易著火。每逢密集的鞭炮聲響起，賈大山的心就提到了嗓子眼，就會出去巡察，廢寢忘食。
別人勸他，他卻說：“祖宗的遺產(chǎn)，國家的寶物，我負(fù)責(zé)守護(hù)。出一點點問題，我就對不起正定，對不起縣委，對不起習(xí)書記啊！”
1984年4月，習(xí)近平向省委匯報，爭取到一筆古建修繕?？?。利用這筆資金，正定對隆興寺方丈院、天王殿、戒壇、彌陀殿等進(jìn)行了修繕和彩繪，還在戒壇南面建起了界碑及牌樓，恢復(fù)了隆興寺歷史原貌。
這座幾近湮滅在市井深處的千年古剎終于重放異彩，成為正定鮮亮的文化名片。
“正定的古建、古物、古文化遺址，每一處、每一件、每一地都劃出保護(hù)范圍，立上了明顯的標(biāo)志，這是習(xí)書記讓做的。”當(dāng)時主抓文教工作的副縣長何玉說，習(xí)書記這樣做，就是要讓全縣干部群眾人人明白，什么是文物，什么是不可侵占的古建和古文化遺址，為什么要保護(hù)文物。
城里有一家玉華鞋莊，是1925年中共在正定縣成立的個秘密工人黨支部，他指示修繕保護(hù)，立碑紀(jì)念；
“岸下慘案”是1937年10月日軍侵占正定時發(fā)生的一起屠殺事件，他請人挖掘整理，開辟成愛國主義教育基地，并親自審定紀(jì)念碑碑文；
組織開展文物普查，健全文物保護(hù)制度，組織編寫《正定古今》《正定縣大事記》并親自作序……他無不傾注心力。
人們好奇，為什么這位年輕的縣委書記這么重視歷史文物的保護(hù)？他們從《知之深愛之切》中找到了答案：
“要熱愛自己的家鄉(xiāng)，首先要了解家鄉(xiāng)。深厚的感情必須以深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ)。唯有對家鄉(xiāng)知之甚深，才能愛之愈切。”
知之甚深，愛之愈切，行之更堅！
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